Вьюгин назвал себя Котом в сапогах, Гай Германика — Царевной-лягушкой

Фото: РБК

В Ленинской библиотеке в рамках паблик-тока, организованного совместно с Радио РБК, прошло обсуждение роли сказок в современном мире: почему сказки появились и пережили многие другие жанры, чем отличаются сказки разных народов, что сказки воспитывают в детях и как учат обращаться с деньгами и властью.

Спикерами выступили доктор биологических наук, научный руководитель национальной генетической инициативы «100 000 +Я» Константин Северинов, кандидат философских наук, доцент философского факультета МГУ им. Ломоносова Станислав Жаринов, бывший первый заместитель председателя ЦБ, профессор факультета экономических наук Высшей школы экономики Олег Вьюгин и режиссер кино и сериалов Валерия Гай Германика. Ведущая паблик-тока — ведущая РБК и рубрики на радио «Библиотека РБК» Элина Тихонова.

Дискуссия началась с вопроса, почему сказки дожили до нашего времени. Как сказал Жаринов, в сказках «нет квинтэссенции всего», они скорее являются правилами и позволяют выжить в обществе, где каждый — эгоист.

Когда спикеров попросили выбрать сказочного героя, с которым они себя ассоциируют, Гай Германика назвала Царевну-лягушку. По словам режиссера, эта сказка научила ее верить, что человек способен на все. Северинов назвал себя трикстером: «Трикстер — больше, чем мудрец». Вьюгин сказал, что он — Кот в сапогах, находчивый и умный. Жаринов же не смог выбрать между Фродо и Нильсом из повести Сельмы Лагерлёф о путешествии мальчика с дикими гусями.

От Кота Базилио до Гарри Поттера. Банкиры — о финансовых уроках из сказок

Общество

Сказки учат детей проживать страхи, считают участники паблик-тока. Гай Германика рассказала, что читает детям, например, «Красную Шапочку» братьев Гримм в оригинале, и они «в восторге». Говоря о том, действительно ли сказки могут преподать урок, Жаринов вспомнил, что Баба-яга, по сути, является символом смерти — у нее костяная нога, а когда она встречает Ивана-царевича, то кормит его, поит, дает помыться — то есть совершает омовение перед загробной жизнью. «Ребенка учат готовиться к смерти?» — задался он вопросом.

Спикеры поговорили о том, можно ли выделить отдельно азиатские и европейские сказки, а также — что все-таки означает «русский дух». Северинов считает, что «русский дух» чувствуют только русские люди. «Мы все одинаковые, наши культурные различия не меняют факта, что мы должны сосуществовать», — сказал он.

Жаринов напомнил, что в сказках разных народов может быть разное отношение, например, к богатству. Если русский народ относится к богачам в сказках подозрительно, то в Европе — наоборот. При этом в европейских сказках деньги надо заслужить, а в русских получить их — это удача. По словам Вьюгина, в сказках разных народов повторяются сюжеты и роли, но «сюжетное построение — разное». «Сказки сильно отражают исторически исконное развитие», — сказал он, добавив, что в русских сказках больше ценится добродетель, чем богатство.

Спикеры также обсудили, как сказки учат детей финансовой грамоте. Жаринов отметил, что во многих сказках романтизируют нищих героев, привел в пример немецких романистов, а также Оскара Уайльда, который, по его словам, «с иронией относился к деньгам».